少許離題了，但靈魂 (身體)是因為有實存，才有意識，才能做到認識。即是說藉著把實存作為我們的存在的所有的焦點，就能把生命吹進來、顯現存在了。人類這個存在也是連著人類界、魂魄界、幽界、靈界……一直沒被斷開的延伸到究極的實存界的存在，能夠察知到哪一個階段，就會成為你的存在之處。現在是察知到人類這個階段吧。在這裡我用上了「我」、「意志」、「察知」等字，但其實都是同一樣東西不同的側面，可以說這就是使我們是我們的根源吧。
我們直到現在為止，雖然不清楚本體、原本的自己這東西是什麼，但就將之想成是「靈魂」，然後藉著操縱像機械人的肉體而生存著、模糊的思考著。但實際上靈魂就是我們在各階段的身體，給予生命的就是根本的「實存」。那麼那個重點的「實存」到底是什麼呢？追尋這世界
(宇宙)的疑問和謎團，最後總會去到「實存」那兒的，但這裡先再看深入一點「靈魂」吧。
我們是藉實存而得到生命的，那麼在我們之上存在的魂魄體、幽體、靈體……等等是與我們完全無關的嗎？也不是這樣的。說到實存是怎樣對我們的肉體施以作用的話，就並不是直接的作用，而是由上面開始「靈體」、「幽體」、「魂魄體」的逐個作用，一直下來的直至作用到「肉體」。即是說直接掌管我們的肉體、首先顯現的就是上一個的「魂魄體」了，而這魂魄體的身體也是一個靈魂，所以我們會有「靈魂是像氣球的飄著的東西」或者「在墓場上飛的火球」的認識也是沒辦法的事。因為魂魄體是無限的接近物質的存在，所以在某些條件下我們也可能會看到的。我們是在把那東西作為自己的本體
(靈魂)去認識的階段。一般說到靈魂，我們是指「精神」這東西，例如像說「人類並不是只有肉體，也是有精神的」，表示著肉體之上的位置是有著什麼。或者也可以說是「心」，或者也可說是良心吧。總之似乎在我們的肉體之上，是有一個離開一定程度地看著我們的存在，以「引導並不能看清周圍的肉體」的形式存在著。但是這與通常被說的「肉體是為了靈魂而存在，並不是靈魂為了肉體而存在」這論調有點出入，我在此問了一下Don Juan：
「把神聖的靈魂放到神聖的肉體中，是終極的目的。」
回來的是這個答覆，是很明快的答案。他是追求著肉體也覺醒的人，絕對不會放棄肉體而追求精神的純粹性。
我寫過了身體只是像機械人的東西，但是構成身體的素材的物質，實際上也是能量，那也是與生命不同的形態，也是一個側面。這個世界中是沒有無生命的東西存在，全都是生命的顯現，都是生命這東西。一般的人和精神世界 (或宗教)的人，很容易會把重點放著魂魄而非肉體上，但如果是放在這個世界中的學習的一面的話，因為「肉體也是靈魂」，身體也與精神上的靈魂 (上一段的身體)，同樣是重要的。上一段的身體 (靈魂)是給了我們「意志」，但這不是直接的由「實存」的生命處流到來的，而由上面逐個的流來「實存」的意志之時，某個靈體 (靈魂)的癖好和習慣、傾向等就會開始反映出來。這在通過幽體是也是一樣。而魂魄體的形質，就是反映到肉體的色彩最濃的東西，肉體所獲得的形質也通過魂魄體而反映到上位的身體。我們就是在這樣的系統中被給予生命、生存著的存在。
如果本身肉體是不必要的話，就不會被生到地上來。我們絕對不會是偶然的有了身體，而生於這世上。我們的身體是有能夠與其他世界作相互作用的連絡通道，那回路的管道就是脈輪了。
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