第十二章 兩位日本人 (3) 坂本龍馬被暗殺的真相 (下)

那麼再次回到現場吧。暗殺者沒有像一般所說的，介紹自己為「十津川鄉士」。當時他們對山田藤吉說了什麼後，待他轉身走了兩三步時從背後斬殺了他。籐吉的體格很好，但樣子就像是個年老的人，大約看上去像40歲。進入了房間的3人突然就想斬龍馬和中岡。在史實中，中岡曾憶述某個暗殺者說了「就做到這裡好了」，實際上那人是說著像「他已經死了，就沒所謂吧」的話。

這事之後，根據在明治3年的戊辰戰爭中於函館被捕的今井信郎的口供，暗殺的地方是在近江屋的1樓，之後的史實也根據那口供，而當成是「近江屋」了，實際上是在寺廟裡的一個房間中。為什麼要改成那樣呢？想起來原因好像很簡單，但卻是難以解明的一個事實。

逐個看一看吧。首先簡單來說，能把事實改了的就只有得到了口供的明治政府。這是很清楚的。但是說到為什麼有這樣的需要，則很麻煩。關鍵是剛才說到的「龍馬在敵我雙方都在上層部受到喜愛，有著支持者」這一點。實際上再仔細看一下，現場的○○寺中，是有一個由薩摩藩嫁到將軍家的篤姬的、幫忙著教導的乳母在裡頭 (這一點仍未確認，請人幫忙調查一下)。那時她雖然是裝成尼姑，但她也是龍馬的粉絲。龍馬因為她存在，就在○○寺裡發生了麻煩的事吧。明白了的話可能很是簡單，但因為很難理解當時的人的心情，所以也是難以解明的一個真相。最近在京都發現了彥根藩的一封密函，推測可能是和暗殺龍馬有關的。這封書信是由京都見廻組的負責人、手代木直右衛門 (直接發出龍馬暗殺命令的人)給彥根藩的重臣、石黑傳衛門的東西，於是就有了彥根藩是暗殺龍馬的黑幕的推測，但其實不是這樣的。

第十二章 兩位日本人 (2) 坂本龍馬被暗殺的真相 (上)

坂本龍馬被暗殺的真相

1867年，約在明治維新的一年前，在坂本龍馬的生日 (11月15日)的一天，他和中岡慎太郎潛伏在醬油店「近江屋」時，被某些人襲擊，龍馬在這時死了，而中岡也在幾日後死了。

這一件單純的暗殺事件，在之後因龍馬得到國民性的人氣，而在140年後的現在，也把學者、文人、知識份子、還有很多一般的人捲進來，搜集著資料，加上不少推理而將很多情節披露出來。我也因為很喜歡龍馬這人物，他做著大事、又像風般飄走了的帥氣，使我靈魂的裡頭都發抖了。

但是學者的意見，大多都把京都見廻組當是犯人。京都見廻組，就是會津藩為了維持京都的治安，而由幕府處得到了這樣的執行權的會津藩主體的組織。新選組也是有名的，但最初的時候是像浪人聚集在一起的團體，在龍馬被殺的那年的夏天，終於由幕臣成立了。這書中會由巫女去事件的現場看一看，所以盡量會取得正確的情報。我會帶大家到幕末的動亂的時空之中。

一開始就說得像個懸疑小說般，真的很抱歉，但直接下手的犯人的確是京都見廻組。雖然犯人確實是京都見廻組，但卻有很多新的消息出現了。而確認這些事實，就由大家去搜集資料了。我想這裡可以窺看到龍馬真實的一面，和作為人類的龍馬沒有掩飾的一部份。我因這些情報而愈來愈喜歡龍馬了，果然……我很喜歡……龍馬！

時間是1867年的舊歷11月15日，那時西邊的天空還明亮，是黃昏的6時左右。地點不是醬油店「近江屋」，是在一間寺廟中。名字大約是○○寺，但無法確認 (關於寺的名稱，現在因為有人阻礙我們，所以不可以公開)。雖然不是很宏偉，但寺內的氣氛很好，因此入夜後也沒有不讓人進去的大門，雖然是有門的，但很簡單的就可以突破。

第十二章 兩位日本人 (1) 植村直己

植村直己

原本這書中是想寫上100位以上代表地球的人物的，但最後也趕不及了，我希望在第2冊或以後才實現。在日本歷史的人物中，我最喜歡的人就是坂本龍馬和這位植村直己了。其餘也有不少的，但這兩人雖有不同之處，都是貫徹著自己的作風。他們也有其吸引人之處，而關於兩人的死，都是不可以忽略女性的存在的。在表面上她們好像沒有做什麼特別的事，但推動了日本的兩人的、背後守護著他們的女性，給我們看見了其精彩的姿態。我完全不認識這兩人的女人，所以沒有直接調查，但在坂本龍馬和植村直己兩人臨終時，他們選擇了的女人們，到底支持了多偉大的工作，就是刻印在這兩人最後的那一瞬間。

1984年2月16日，登上了嚴冬中的麥金利山山頂的植村直己，在這天雖被偵察的小型飛機確認過，但之後就沒有了音信。他在17日的時候仍然生存，但是因為有很厲害的風雪，眼睛打不開，只能以手摸路，在18日他就掉進了裂縫中。他拿著了一支長長的棒，在登山到下山時也一直拿著。雖然看上去好像很麻煩，但抱著它掉到裂縫裡時，它勾住了一個地方。不過他也掉得很深，在停來的時候就已失去了意識，就這樣的昏迷，直到死亡。他在昏迷至到死亡的狀態中，他一直在想著妻子的事。不是想山的事，也不是想冒險的事，只是夢見那想去見妻子的自己，一邊那樣的想。我以靈視看後，他實際上是以魂魄體的方式去見她，妻子也應該感應到吧。那時他們兩人接通了。妻子在想「因為他每次都平安回來，這一次也會是這樣的」的想著，沒有自覺已死了的他，也在想著「我會回來的」。

他是十分喜歡山的人、像是個愛斯基摩人般的人，卻也是個很浪漫的人呢。

但他最後選擇的並不是他最愛的山，而是他的妻子。

(這個故事的意義，請自行參透~)

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第十一章 耶穌 (9)

寫耶穌的文時，我很在意的女人就是瑪利亞。她雖然有其限界，但卻是有很強信念的女人。

耶穌死後，羅馬沒有怠慢追究，以前的弟子都受到問罪，只有12門徒還在生。他們在被審時平淡的說是被耶穌騙了 (只有猶大除外)。逃離責任後，在國外就以耶穌的弟子去奪取糧食。彼得等人一邊強調自己是耶穌的高徒，在各地行走賺錢。在耶穌被捕時的那豪宅的有權者，背地裡和希律王交易，被當成是被耶穌騙了，就沒有事。

不過受了耶穌的教導的人中，也有不希望像他們般活下去，而選擇了殉教的人。世界上的人雖然不知道、但在這章中提到的耶穌的哥哥的Jose，中途成了耶穌的弟子，性格非常純樸，而且因為很像耶穌，所以也曾是他的替身。他在審問時直到最後都相信耶穌的教導，就被處刑了。

門徒當中確實是有這樣的人的，但是成為之後的天主教的源流的12門徒的實態，就像是我一直所說的般。他們以定好了的說話發展擴大至今的，就是現在的天主教/基督教了。但為什麼這樣的欺瞞，到現在也未有被看穿呢？在天主教這樣長的歷史中，也應該有優秀的靈覺者才對。如果能無偏見的看的話，應該就能看穿12門徒的實態以及天主教那無意義地付上的權威等等。但那與El lante的做法相同，加上了「神」這權威後，這名字下的人們就成了「不能自我思考、不會付上責任的家畜」，只想保持自己的地位、名聲、權力。在那愚昧而盲目的奔流中，僅有的幾個靈覺者是也許是沒有用的。

第十一章 耶穌 (8)

在這裡猶大和兩位瑪利亞的心情都很複雜，並不能容易理解，這裡就只記述事實吧。

瑪利亞們看到她們那樣愛的、那樣相信的耶穌真的復活了時，就從那地方逃走了。我由心底裡笑得倒在地上。這或許是歷史上的一個「驚嚇攝影機第1號」(日本的嚇人節目)吧。耶穌被掛在十字架時，她們沒有避開人的耳目而嘆息著，那麼逃跑了出去又是怎麼一回事呢？看了看她們當時的心，似乎單純地只是驚慌了。之後她們也沒有像後來的基督教的信徒般很是拘泥於這點，也沒有避開其他人，只是以其率直的心繼續活下去。

猶大似乎很想做耶穌復活的演出。他相信這樣做後，耶穌的存在就成了的確存在過的人。不，他以前是不信的，現在也信了……是這樣子吧。他相信這樣做，耶穌的預言就能夠實現。

之後耶穌的弟子也來了。那時候耶穌被擺著睡了的姿勢，陽光沒有照到臉上。彼得和安得烈看到了耶穌的死相，就心想：

「你是個騙子。」

「結果都只是個欺詐師。」

猶大在洞穴中的深處偷偷的看著，他在這時是絕對不會想出現在人前的，而在那之後也再沒有人看過他。

第十一章 耶穌 (7)

那天圍著刑場的，約有70 – 80人。

然後翌日14日，很認識耶穌的人來了。雖然是耶穌被捕時的弟子，也都各自在刑場的周圍躲起來看一看。大概大家都不明白「為什麼可以使出奇蹟的話，卻什麼都不做呢？」、「為什麼不救自己？」、「不反抗的被捕了，也什麼都不做嗎？」吧。約翰包上了頭巾，避開了人的耳目，在下午的時候來到了。其他的弟子在入夜後各自的來了，似乎心中都有點糾葛：

「不要與我扯上關係。」

「是神的兒子的話，就自己做點什麼吧。」

「你不是壞人的話，為什麼會變成這樣呢？」

而且他們在現世層面還是在神佛層面，都是「不想受罰」，最終都只是擔心自己的立場。曾經是有多馬刺過耶穌的腹部的傳說，但他因為害怕而只是到了刑場的欄邊，在遠處望著。

而瑪利亞和抹大拉的瑪利亞也在夜裡來了。抹大拉的瑪利亞在這時表面上是冷靜，一直的在安慰著母親瑪利亞，但看到了釘了十字架的耶穌後，兩人都陷入了半狂亂的狀態。而偶然躲在一邊來看看情況的馬太，就反射性的停了下來。「不要再拉上關係了」的盡力阻止自己，內心卻「糟了」的後悔自己停了下來。因為已經入夜，看守的士兵都很累，雖然他沒有被士兵發現，但也常常想著自己會不會在何時被發現。馬太在耶穌被捕後，一直都後悔自己「抽了一支壞籤」、與愚蠢的事拉上關係。但作為弟子的一人，馬太在耶穌身邊時也會想「莫非……是真的？」，就在這晚上來了看一看情況，但卻很後悔看到了瑪利亞兩人。

第十一章 耶穌 (6)

耶穌被捕時是32歲，是一邊潛伏在一個有權者的家中，一邊說著道。那是一個由石造成的豪華城堡，事情是發生在耶穌講完道後的一個宴會上。

那家中的下人，有一個是希律王 (這時是2世)的間碟，但是他怎樣也無法辨別誰是耶穌。猶大是知道有這個間碟的，他在稍早前被那人叫他「告訴我誰是耶穌」。猶大動搖了，他不知道是他以前的老師是正確，還是耶穌是正確，不知道該怎樣判斷，心裡非常的混亂。

宴會中耶穌打算上席時，從他的袖中有一件東西掉了出來，滾落在地上，就滾到旁邊的猶大前。他拾起來就說：「掉了下來呢。」，耶穌就答：「幫我放到桌上。」。就是這樣的動作，猶大卻顯得不自然，因為不想被間諜知道的壓力太大，態度就變得誰都看得出是很奇怪。當然間諜那時就知道誰是耶穌，或者是覺得是「猶大告訴了我」……的誤會了。猶大的態度是不自然，但他卻不是想指出那是耶穌，雖有動搖，但不是想背叛。

那麼耶穌到底掉了什麼呢？仔細一看，原來是像橡實的木的果子，邊緣上的芯有點長，像是個陀螺般。那似乎是從桌上的盤子裡載著的果實處拿的，耶穌似乎是特意的掉了它。因為做得很自然，所以並不知道是不是那樣，但就是滾到了猶大面前。他知道猶大就以奇怪的舉動去使間諜察覺到，才那麼的做。這情況中似乎是不得不由猶大去做這事的。

第十一章 耶穌 (5)

那麼弟子在那時候時怎麼樣的呢？現在他們是被稱作12門徒，我便去了確認了當時的實態。耶穌的周圍常常有彼得在，共有18人左右，在當時是沒有12門徒的名字的。身邊的人幾乎都像彼得般擅長製作，但其中「腓力」、「巴多羅買」、「猶大」雖是熱心的信徒，但比其他人純粹和單純。

要說使徒中的背叛者，就是「馬太」這個人了。他的身份是半公務員，原本是做著收稅人。他把沒交稅的人找出來，從國家處拿了手續費就去工作。看他樣子，是有狡猾的男人的感覺，但臉又大又圓的，頭上纏著頭巾。那職業是要有很重的疑心，辭去收稅人的工作後，他就做著像狗仔隊的記者般的工作，把不同的名人和實權者的流言找出，做著情報買賣。去耶穌的旁邊也是以接近「有什麼差錯我就會寫出來的」的感覺，但他漸漸知道了耶穌呆呆的什麼都沒做，自己的黑心也變得很明顯，就有了動搖。而看了奇蹟之後，他也會「真的嗎？」的驚訝著。

對一直以來都覺得耶穌是騙子的馬太來說，耶穌是個奇怪的人。看了他的超能力，心裡就淡淡的感覺到「我的心被看穿了嗎？」，就開始討厭耶穌。耶穌被羅馬兵逮捕時，第一個逃跑了的就是馬太。

「約翰」(使徒)是個有鬍子的、有相當年齡的靈能者，有著像仙人的樣子，常常被人當成是耶穌。這人比起信神，更信耶穌的靈能，比起其他弟子雖然不是那麼世俗，但對耶穌來說也不是那麼可靠的弟子。

「多馬」這男人也是在耶穌身邊的人，但沒有做重要的工作。他處於像是中層管理者的位置，聽取上面的意見，也聽取下面的希望，結果卻什麼都不幹的，就是他的態度了。

第十一章 耶穌 (4)

漸漸耶穌身邊就聚集了很多富豪和世俗的人。他的父親仍是一天到晚在喝酒，沒有工作，沒有酒後就會對耶穌的信眾說「帶酒來」。母親瑪利亞是很煩惱，但耶穌就沒有說什麼。耶穌也沒有怎麼回家了。瑪利亞對因耶穌講道而得到很多東西，感到很感謝，但她也只是擔心兒子的一個普通的母親。她會想「會不會在未來被人發現了只是個普通的小孩，而遭受慘事？」。因為耶穌在小時候就常常發呆，對她來說耶穌永遠都只是segi。

這時耶穌終於都像個老人了，沒有年輕的氣色，也沒有霸氣 (我直譯)，有著瘦瘦的貧窮中年人的感覺。耶穌即使怎樣對人說道，人們也將之放在一邊，只是執拗的要看超能力，耶穌就猶如一個表演者。

以下也是在加利利湖發生的事。那時耶穌和彼得與3個弟子一起。這兒有很多與漁業有關的人，當中也有粗野的人。

「你是真的話，就拿出什麼證據吧。」

「不如擺架子了，做來看看。」

「什麼嘛，不只是騙子嗎？」

有兩三人對耶穌說著難聽的話，周圍的人也只是不作聲的看看會怎樣發展。平常的話就應該由弟子處理，但因為沒能處理好，反而向耶穌說「就稍為做一點好嗎？」的要求。耶穌稍為有點聽呆了，「那麼……」的說後，突然周圍變暗了，下起大雨來，有像龍捲風的東西覆蓋天空。不久後就有魚一只一只的掉下來。慌張的拾著魚的人、害怕得逃走的人、哭了出來的小孩……已變成了鬧哄哄的場面了。這時候耶穌是罕有的有點火大的用著超能力，自己也弄濕透了，是有著「給我適可而止吧」的想法，就變成了那樣吧。

第十一章 耶穌 (3)

耶穌被施洗約翰啟蒙後，慢慢就開始了教導他人。最初他是在附近的大嬸的閒話中插話，雖是單純的說話，但卻確實的回答了大嬸們的煩惱或失去的物件在哪裡等，慢慢地就對人談起作為人應有的生活方式、神的教導等。而不見了的東西又的確像耶穌說般出現在那些地方，漸漸他開始有了點名聲。當時像耶穌的超能力者到處都是，做著有商業味道的事情。但是耶穌沒有對大嬸們收任何報酬，人就對他有更多的信賴，名聲也更高了。

即是說耶穌最初的弟子，可以說就是那些閒話家常的大嬸了。「這人很厲害啊」之類的讚賞到處傳播，而耶穌亦因工作而在伯利恆附近走動，有機會就會進行說教。他在21歲時，他的事就傳到了彼得的耳中。彼得聽到了「有奇妙力量的年輕人，到處在街中說教」的傳言，當時彼得和安得烈是做著賣魚的生意的，因為對做生意很擅長，就常常合作一起賣魚賺錢。彼得初次真正看到耶穌，是在耶穌23歲時，他在加利利湖邊聽道的時候 (耶穌常在這加利利湖的附近向人展示過奇蹟。實際上這湖周邊是一個有一種特殊的波動的地點，很容易可以做出那些現象。耶穌曾在這裡步行水面，有肉體的話是不可能做到的，但只是在這裡可能做到吧。這地點現在也存在)。

彼得是在市場裡做著生意，但聽到耶穌快要來到，就去了看。那時耶穌用石頭展示超能力。他向站在湖邊的路上的人伸出了手，手上放著一顆扁平的、約5厘米的黑色石頭，突然他把石投到水中。當然那石就這樣的沈了進水裡，但不久之後石就浮了出來，憑空的飛回耶穌手中。看清楚一點，那又黑又像是很重的石，竟變了一顆白色的輕輕的石頭。觀眾看得目瞪口呆，被這現象奪去了神，只看著耶穌和他手中的石。然後耶穌就說：

「你們的心被事物所束縛，就會像這石般慢慢沈下去，但如果沒有了執著，就可以像這輕石般自由的浮起來。」

「你們不可以在日常生活中勞勞役役的，沒有空閒。不可以一點小事就慌了。心靈會變得貧乏啊。」

他就是說著這種簡單的道理。

第十一章 耶穌 (2)

耶穌有4個兄弟姊妹，長男是Jose (ヨセ)，次子是雅各 (多馬)，三子是塞特 (西門) (セツ)，還有一個妹妹Leonora。長男Jose在耶穌出生時已經出了村，沒有一起住。父親約瑟是個常常買醉的、有點大叔的感覺的男人，似乎是無可救藥的爸爸。次男的雅各的妻子西拉 (莎拉)，是有點肥、但辦事不錯的人。之後耶穌變得有名，積下了些信徒，就常常有些貢品，她在不知何時起就做了家中的分配人。自己 (次男雅各的家族)分得的份比較大，但也不是像之後般說的是壞女人，只是個直率的女人。她沒有欺負耶穌。

瑪利亞平時是個溫柔而極度普通的女性，但就如大家所見到的，她一人在寒冷的馬槽中生下了小孩，在關鍵的時候是很有勇氣的人。實際上長男Jose (在村中出生)是個不義之子，約瑟以前因木工的工作而外出了3個月時，瑪利亞和附近的男子有了Jose。因為約瑟是個粗野的酒鬼，不怎麼工作，她就和一直對她溫柔的男人有了一次這樣的關係，有了孩子。生Jose的時候，是瑪利亞一人在產婆家中生的，當然那男子也沒有來，產婆似乎是知道一點的。而約瑟也隱約感覺到那是在自己不在的3個月中造成的孩子，但瑪利亞沒有說出真相。他覺得無論怎麼做他都不能使她說出來，就沒有追究了。實際上瑪利亞是有「放棄約瑟這樣不濟的男人，去投靠附近的那男子」這個選擇的，但瑪利亞沒有這麼做。而Jose雖是長男，但也出了村。瑪利亞是有點罪惡感吧。可能Jose是以貧窮為藉口，覺得約瑟和瑪利亞之間的妥協點就是他離開村子，便那樣做了。